姓名: | 李宗轩 | |
领域: | 企业战略 市场营销 企业文化 品牌管理 领导艺术 | |
地点: | 北京 海淀 | |
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【道德智术之随论】 世路险川,纷纷纭纭,昏庸怎堪?若不知习术,不知其所依存。 习术而情明定,可以为生。 习术,试错,反复习之,归简,会术。 会术以用。用之以慎,或亦用之以滥。慎之固命,滥之乱命,然后伤命。慎之为君子,滥之为小人,小人轻命。 命明一定而后慎用。通余以至于无用。 然后用道。 道冲,而用之或不盈。道冲以高下,以名辱,以贵贱,以忿平,以惧定,以恩害,以淡浓,以偏正。以得失,以远近,以内外,以尖园,以巧拙,以显达,以藏伏。以阴阳,以死生,以有无,以色空。不盈之思,冲气和之。变化万千,阴阳归之,术数守一,大道之简。 不盈有婉,不盈有亏,不盈有返,不盈有落,不盈有带,不盈有规,不盈有或;不盈亦思规,亦思弱,不盈思惧,不盈思勇,不盈思曲,不盈而思身全。不盈思有德,玄同思无德,玄同而思上德。上德道真,道昧。 凡此情态,切之为理,通之为道。不竭于江河滚滚,无尽于天地之间。大千种种,总归于平淡。道亦归于寂静。若归于静,【阴符经】云:律历所不能契,万象昭昭乎进于是。天地之间,方圆之间,提挈以得之。得之亦灵涣劲畅有余,舒展于无。不拘于物,而万化可生。归于静而真得。归于动亦失之。 安静而命定,命生,命明,命达。道以负阴而抱阳。故曰:渊兮似万物之宗。微明、克明、袭明。渊兮若深谷媾海。大海、脑海、心海、人海、天海。微明之故。故广大混沌波澜微起、微明之时,万物生生不息。不息而积精,通神。足下既得。怀下随往。轻风过而养之。 习劳何苦?外用为苦。内养精神。 故道通则神通。法力禀具于无形。一切法无我,得成于忍,成就于动心忍性。蛟龙过海,百炼成钢;秀鱼过河,百忍成金。 道通于神,神通于无神,是名真通。是名术通。是名无尽,无漏,有余。 然而成功何以服人? 德以服人。 上德无德,禀道持度而已。 是名道德之术归一焉。 何以归一?世情纷纭之中,名相绝离于妄,恩害交归于淡,雄利起落于平,归根曰常,常可命名,名复归于朴。 朴而自化,化而欲作,作欲多言,言多易数穷,不如持中,李聃亦复揣之。 故涤浊、镇欲、护呵、养弱皆以朴。养精守全,抱朴守拙,拙以养之。 归一欲静,不欲之欲。 朴一自诚,天籁之诚。 万象千千,是名归一。 静娱一心。 道德智术几何?亦可交归已。 李宗轩2012-12-13-15于山西太原黄寨 国学水性领导力 中国老板国学智性修炼 企业家导师 |
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