杨海涛的博客复制网址 | 设为主页| 加入收藏

试着找出别人的优点，然后抛弃恭维，给别人诚实而真挚的赞赏。发自内新地真城赞美的力量，是一种伟大的力量。你希望别人怎样对待你，就应该先怎样去对待别人。

如果想让人有大的改进，那就鼓励他吧，让他觉得自己的问题并不难解决。

直接指责别人，只会招来对方强硬的反抗，而委婉的提醒，让对方注意到错误，会受到欢迎。要改变他人而不伤元气，不被记恨，那就多一些“请教”，“建议”，而不是“命令”。不批评他们，也不干涉他们，让他们在偶尔犯错的过程中吸取教训并自己改进。

如果我们只是要在别人面前表现自己，使别人对我们感兴趣的话，我们将永远不会有许多真挚而诚恳的朋友。世界上唯一能影响别人的方法，是谈论他所要的，并告诉他怎样去得到。通达对方内心思想的秒方，就是和对方谈论他最感兴趣的事情。

行动比语言更具有力量。多微笑。记住他人的名字，是所有语言中最甜蜜，最重要的声音。

世界上的每一个人多在追求幸福，而获得幸福的一个可靠的方法，那就是控制你的思想。幸福并不取决于外界的因素，而是取决于你内在的思想。

我非常理解你的这种感受。如果我是你的话，我肯定也会和你有一样的看法。争辩是行不通的，从别人的角度去看待问题，让对方说“是”才有更多好处。绝大部分的争论，结果都会使双方比以前更坚持自己的立场和观点。不管你是否在争论中占了上风，本质上你都是输了。

专注地倾听是我们对任何人的一种最好的恭维。

当你坦然面对自己的错误时，会感到某种意义上的满足，因为这消除了自己的醉恶感。

疲劳容易使人产生忧虑，或者至少使你比较容易忧虑。任何一个医学院的学生都会告诉你，会降低身体对一般感冒和疾病的抵抗力；而任何一位心理治疗家也会告诉你，疲劳同样会降低你对忧虑和恐惧等等感觉的抵抗力，因此防止疲劳也就可以防止忧虑。

我们之所以感到疲劳，是因为我们的情绪使我们的身体感到紧张。忧虑，紧张和情绪不安，才是产生疲劳的三大因素。一定要放松，放松，再放松。放松你的肌肉，储备好你的体力。培养随时放松自己的习惯。

经常休息，在你感到疲倦之前就休息。如果你没有办法在中午午觉的话，至少也要在吃晚饭之前躺下来休息一小时，这比喝一杯饭前酒要省事而且便宜多了。

70%的病人，只要能够消除他们的恐惧和忧虑，病也就会自然好起来。以为他们都是内心自以为生了病。恐惧使你忧虑，忧虑使你紧张，紧张使你生病。

再也没有任何东西会比忧虑更容易使一个女人老得更快，而摧毁了她的容貌。消除忧虑的最好办法，就是让你自己忙着，去做一些有用的事情，让自己沉浸其中。为失眠症而忧虑，这对你的伤害程度要远远超过失眠症本身。当一个完全筋疲力尽的时候，即使是打雷或面临战争的恐怖与危险，他也能够安然入睡。

活在今天。对我们来说最重要的，不是去眺望模糊的远方，而是做手边清楚的事。为明日准备的最好方法，就是集中你所有的智慧与热诚，把今天的工作做好，这就是你能应付未来的唯一办法。

罗勃史帝文说：不论工作有多苦，每个人都能做他那一天的工作，每个人都能很甜美，很有耐心，很可爱，很纯洁地活到太阳下山，而这就是生命的真谛。对聪明人来说，每一天都是一个新的生命。

汽车轮胎能够在路上支持那么久，忍受得了那么多的颠簸，是因为它可以吸收路上所碰到的各种压力，这样的轮胎可以“接受一切”。

一旦很清楚，很确定地做出某种决定之后，50%的忧虑都会消失，在按照自己做出的决定去实行之后又可以消失40%。

成熟的第一步是勇于承担责任。我们已经不再是跌到了便把椅子踢的小孩了，直面人生，自己为自己负责。

不成熟的人愿意把自己的不同之处当作障碍，渴望别人特别加你考虑。有成熟心灵的人能认清自己不同于他人的特征，或接近或改进。

我们的信念主要在于我们怎么做事。如果我们不去实践，再深刻的哲理对我们都不起作用，我们的生活将处处都是虚伪，不再真实。对必要的行动的拖延又会在内心引起冲突和迷乱，直至身心崩溃，造成自己一直担心的后果。

世上的玫瑰没有两朵是完全相同的，也没有任何人曾经或即将与另一个人经历完全相同的人生旅程。每个人的生命体验都是独一无二的。

过度紧张的生活使我们失去了自我反省的机会，我们必须为孤独创造机会。不管怎样，每天创造一段孤独的时光，把电话和所有干扰的事物抛开，是我们探索自己的生活，信念和行动必须要做的。许多哲学家和思想家都是在孤独中才获得了启示。

心灵的成熟要靠不段的自我发掘，这是一个持续不段的过程。不能了解自己，我们就无法了解别人。“了解自己”是智慧开始，正像苏格拉底所言：“你是世界上唯一的你。”了解了自己，然后再成为你自己。

如果不能喜欢自己，那么我们就无法喜欢别人。仇恨一切事物和别人的人，必然会强烈地表现出自我厌弃。

重塑自我的第一步是不以别人的标准来衡量自己，要建立自己的价值观，并把它应用于生活，同时还要学会独处，少做自我批评。

优点掩盖了缺点，使得缺点可以忽略不计。我们结交朋友，源于它们的优点，不考虑缺点。

活到老，学到老。教育贯穿成长的全过程，是一种心灵所需的自发的运动，是一个扩充心灵发展的过程。心灵是我们的机体中最重要，最基本的器官，如果我们勤于滋养并善加运用，它会自然成长；相反，如果对它滋养得不够又缺乏运用，它就会因为发育不良而导致萎缩。

如果我们愿意把更多的时间花在阅读上，那该有多好。时间会自然淘汰书籍中的垃圾，把人类思想和经验的精华保留下来。

让妻子们乐于永远为丈夫效命的最好，最妥当的方法，就是不断地给予她们赞赏。

如果每个父亲每天抽出15分钟把心思专注于孩子身上，比一整天没精打采地陪孩子逛动物园要有质量得多。

爱是世上被人谈论最多，也最难弄清楚的课题之一。它能激发艺术家的创作灵感，是婚姻幸福和家庭美满的基础。失去或缺乏爱，都会使人格破碎或影响人格的正常发展。

爱的真谛不是紧紧守住自己所爱的人，而是放手任他走。成熟的人不会占有任何人的感情，他让所爱的人自由，就如同让自己自由一样。这就像其他的创造性力量一样，爱存在于自由之中。

家庭关系的悲剧，是我们经常不经意地以爱的名义造成对他人的伤害。苛求的父母告诉我们那样做是“为了孩子好“，宠爱的父母说他们的做法是为了孩子的”幸福“着想。

如果我们能驱除内心无用的恐惧，把心思放在培育心灵成长和精神成熟的态度上，即使身体日渐衰老，我们也能常葆心灵的年轻。

如果你对幸福的看法是无止境的悠闲，如果你期望退休躺在摇椅上，那么你是活在一个愚人的天堂中。因为懒散是人类最大的敌人，它只会制造出悲哀，早衰和死亡。工作才是对生活和健康最有用的东西。适量的工作，只要不是过度紧张的工作，就不会对人造成伤害，但过分的安逸却会。“退休的人早死”，听起来真实的令人感到悲哀。

人可以一边面临人生的重大困境，一边在衣襟上插上一朵花，扬扬得意在走在大街上。挫折不过是人生的一个组成部分，是攀登高峰时必须经历的有益训练。改变想法，就能改变自己的生活。

叔本华说：“我们很少想到自己拥有的，却时刻想起自己所没有的。”这正是人生最大的悲剧，给人带来的痛苦可能比历史上所有的战争和疾病还要多。令人烦恼的并非他们却钱，而是不知道如何支配手的钱。

我们要记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一夜也只能睡一张床。千万不要去赌博。

以前我们常常将遭遇的问题怪罪于人，随着年岁渐长，我们才发现所有的不辛归根在于自己。阅读历史吧，试着将自己的眼光扩展到1000年之远----从永恒的观点来看，你会发现自己的烦恼是多么的微不足道。

只要还能行走，能吃饭，没有大病大痛，你就是世界上最快乐的人，只要还活着，你就是世界上最幸运的人。

不管什么情况，只要夫妻见的“性生活”非常和谐，那么其他的问题都是次要的。90%的离婚，是因为在性生活上出了问题。许多夫妻的婚姻只是表面现象，只是没有办离婚手续，他们的婚姻生活就像在地狱里一样。

生活散漫的人是不能成功的。这些人随便地找个事情做，稀里糊涂地结了婚，无所用心地过日子，心里没有一点进取心和愿望，却梦想着事情会朝好的方向改变。

如果要指定长远的计划，最好是将每年划分为一个阶段，这样便于实现。

要是你迁移到一个新地方，要努力去结交新朋友，利用各种机会，如到教堂做礼拜，参加俱乐部，加入个种团体，把自己投入这个新环境中。与其抱怨环境，不如设法适应它们。而适应最好的方法就是在新的环里，利用各种机会获得新知识，而不是抱怨。

一个对不适于自己的要求，应该坚定地拒绝。

如果一个工作不能够给他带来内心的满足，无论如何也不能算真正的成功。

可悲的是，相当多的人关心自己的汽车远胜过关心自己的身体。能够在疲劳袭来之前休息，是抗拒疲乏的最佳方式。

那种唠叨不停，牢骚不段的妻子，是男人人生道路上的绊脚石。她只会给丈夫带来不幸，搅乱他的工作情绪，她同时也威胁着丈夫的身体健康。

人确实有这样的倾向，人家说他是这么样的，他真就变成这个样子了。于是经常对孩子说他没用，他很快会比以前更愚笨。如果夸他很懂规矩，他会更守规矩.